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曰镕也气上融散也 又和也左传隐元年其乐也融融(又长也尔雅疏宋卫荆吴之閒曰融骏者长大也)又明也诗大
雅昭明有融注融明之盛者(又朗也左传昭五年明夷之 谦明 而未融注融朗也孔疏融是大明故为朗也)又州名韵会
隋置融州属桂林郡(又尔雅释丘再成锐上为融丘注纤顶 (第 47a 页)
雅昭明有融注融明之盛者(又朗也左传昭五年明夷之 谦明 而未融注融朗也孔疏融是大明故为朗也)又州名韵会
隋置融州属桂林郡(又尔雅释丘再成锐上为融丘注纤顶 (第 47a 页)
(人入其名曰牛卒以馁死明夷日也日之数十故有/十时亦当十位自王已下其二为公其三为卿日上)
(其中食日为二旦日为三明夷之 谦明 而未融其当/旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明而)
(未融故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在 (第 36a 页)
(其中食日为二旦日为三明夷之 谦明 而未融其当/旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明而)
(未融故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在 (第 36a 页)
以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十位自)
(王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日/为三明夷之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀日之)
(谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象日之/动故曰君子于行当三在旦 (第 42a 页)
(王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日/为三明夷之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀日之)
(谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象日之/动故曰君子于行当三在旦 (第 42a 页)
世若孔子于卫明日遂行在陈绝粮亦应斯义
右明象占
春秋左氏传曰叔孙穆子之生庄叔以周易筮之
遇明夷之谦以示卜楚丘曰明夷之 谦明 而未融
其当旦乎日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融
故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦
(第 32a 页)
右明象占
春秋左氏传曰叔孙穆子之生庄叔以周易筮之
遇明夷之谦以示卜楚丘曰明夷之 谦明 而未融
其当旦乎日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融
故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦
(第 32a 页)
明夷之谦
(叔孙穆子之生也庄叔筮之遇明夷之谦以示楚丘父/曰是将行而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以馁死)
(明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其/二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷)
(之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀日谦当鸟故曰/于飞明而未融故曰垂翼日动故曰于行当三在旦故)
(曰三日不食离火 (第 22a 页)
(叔孙穆子之生也庄叔筮之遇明夷之谦以示楚丘父/曰是将行而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以馁死)
(明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其/二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷)
(之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀日谦当鸟故曰/于飞明而未融故曰垂翼日动故曰于行当三在旦故)
(曰三日不食离火 (第 22a 页)
(明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其/二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷)
(之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故/曰明夷于飞明之未融故曰垂其翼象日之动故曰君)
(子于行当三在旦 (第 38a 页)
(之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故/曰明夷于飞明之未融故曰垂其翼象日之动故曰君)
(子于行当三在旦 (第 38a 页)
牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十
位自王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二
旦日为三明夷之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀
日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象
日之动故曰君子于行当三在旦故曰 (第 8a 页)
位自王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二
旦日为三明夷之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀
日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象
日之动故曰君子于行当三在旦故曰 (第 8a 页)
姜筮往东宫/得艮之八曰随元亨利贞)或本卦之
卦并用(左传昭五年穆子之生庄叔筮之遇明夷也/之谦曰明夷之 谦明 而未融离火也艮山)或用
二卦之下(左传闵元年毕万筮仕遇/屯之比曰震为土母覆之)或用二卦之上(左/传) (第 30b 页)
卦并用(左传昭五年穆子之生庄叔筮之遇明夷也/之谦曰明夷之 谦明 而未融离火也艮山)或用
二卦之下(左传闵元年毕万筮仕遇/屯之比曰震为土母覆之)或用二卦之上(左/传) (第 30b 页)
也君子谓初初与四应六四互震之中画为大涂于
行谓自初适四也三日历三位乃之四也左氏纪楚
丘之言四日之 谦明 而未融日之动当三在旦日离
象也乾一兑二离三为三日非也离似颐有求口实
之象变则不食未去则垂翼缓之至 (第 20b 页)
行谓自初适四也三日历三位乃之四也左氏纪楚
丘之言四日之 谦明 而未融日之动当三在旦日离
象也乾一兑二离三为三日非也离似颐有求口实
之象变则不食未去则垂翼缓之至 (第 20b 页)
(为公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏/为𨽻日入为僚晡时为仆日昳为台隅日中出阙不)
(在第尊王/公旷其位)日上其中(日中盛明/故以当王)食日为二(公/位)旦日为
卿明夷之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀(庄叔/为卿)
(卜豹为卿故/知为子祀)日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融
(第 28a 页)
(在第尊王/公旷其位)日上其中(日中盛明/故以当王)食日为二(公/位)旦日为
卿明夷之 谦明 而未融其当旦乎故曰为子祀(庄叔/为卿)
(卜豹为卿故/知为子祀)日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融
(第 28a 页)
牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十
时亦当十位自王以下其二为公其三为卿日上其中
食日为二旦日为三明夷之 谦明 而未融其当旦乎故
曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融故曰
垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦故曰 (第 11b 页)
时亦当十位自王以下其二为公其三为卿日上其中
食日为二旦日为三明夷之 谦明 而未融其当旦乎故
曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融故曰
垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦故曰 (第 11b 页)